З. Прилепин. Человек в чехле

11.03.16
Захар Прилепин

От Бориса до «Айдара» 

Когда в прошлом году, на 23 февраля, литератор и журналист Дмитрий Быков написал в очередной своей стихотворной колонке, что Савченко — единственный мужчина в России, я поскорее это стихотворение убрал с глаз долой и, насколько возможно миролюбиво сказал себе: «Ну, Диму заносит… Дима гуманист».

Однако на Быкове ничего не закончилось, с Быкова всё только началось.

8 марта сего года началось обострение.

Сотни российских либеральных публицистов и блогеров разом объяснились Савченко в любви.

Телеведущая и шоу-вуман Татьяна Лазарева сказала, что если Савченко умрёт — она уедет из России.

Письмо в поддержку Савченко подписали Людмила Улицкая, Виктор Шендерович и ещё целый выводок маститых российских писателей.

Российский литературный критик Анна Наринская, либеральней которой не придумаешь, и публицист Олег Кашин, человек «правых» взглядов — все оказались на удивление солидарны в отношении Савченко.

Художник и писатель Максим Кантор написал, что Савченко — это Зоя Космодемьянская наших дней.

Так же о ней написали, что Савченко - это Жанна Д’Арк и вообще лучшая из женщин, идеал.

Что получается?

Позавчера десятки тысяч человек шли с портретами Бориса Немцова по Москве — что, в сущности, объяснимо, он же российский политик, к тому же, трагически погибший.

Но уже завтра эти же самые люди готовы идти куда угодно с портретами Савченко, что объяснимо куда меньше: она солдат армии той страны, которая уже два года, - их президент об этом говорит! - ведёт войну с Россией.

И если на Юго-Востоке Украины есть российские солдаты, как уверены все участники московского Марша мира и немцовского марша — значит, Савченко стреляла в этих солдат.

Мы же отдаём себе отчёт, что военный — существо подневольное — куда Родина пошлёт, туда он и поедет?

Сегодня мы стали свидетелями того, как легко осуществляется моральный (он же - аморальный) выбор: если солдат нашей страны ведёт войну, которая российскому интеллигенту не нравится — российский интеллигент будет болеть за тех, кто этого солдата убивает.

Про добровольцев из России даже речи не идёт. Случится такое, что завтра их всех выкрадут и посадят на сто лет каждого — ни один из вышеперечисленных интеллигентов и слова по этому поводу не скажет.

Суд над Савченко — это, в моём понимании, не совсем о правосудии история. Суд над Савченко — это история о войне, которая идёт.

Есть ли вопросы к российскому правосудию по поводу дело Савченко?

Конечно, есть. Главный вопрос: как она вообще попала на скамью подсудимых? Её, судя по всему, выкрали; это нехорошо. Брать чужое нельзя.

Есть ли вопросы по поводу того, кем является Савченко?

Вопросов всё меньше. Савченко — солдат подразделения «Айдар», имеющего самую отвратительную славу — на них уже висят дела по бессудным расстрелам и жуткому мародёрству. Если она не снайпер, то определённо наводчица. Безусловный, патентованный, стопроцентный враг тех людей, что воюют на Донбассе за то, что именуется «русской весной».

И вот Олег Кашин пишет: «Националистка из батальона "Айдар", вот этот живой символ украинской "антитеррористической операции", человек, воплощающий в себе все или почти все, чего в обычной жизни не приемлет средний антипутинский интеллигент - благодаря талантам российских спецслужб и судов даже такая спорная фигура превратилась в важнейший антипутинский символ».

Я хочу сказать, что Кашин сильно лукавит. Он попросту наговаривает на среднего антипутинского интеллигента.

Средний антипутинский интеллигент никак не проявлял своего отношения к украинской "антитеррористической операции", добровольческим батальонам, известиям о бомбёжках мирных кварталов, могильниках с мирными людьми и прочими одесскими пожарами.

Он терпеливо молчал последние два года.

Самое радикальное, что он мог сказать по всем этим поводам: ах, до чего Россия довела Украину!

Помните — в это уже сложно поверить, но постарайтесь вспомнить, - как средний антипутинский интеллигент ехидничал по поводу «бандеровцев» на Украине.

- Где? - до колик хохотал он, - Где вы этих бандеровцев видели?

Теперь Бандеру изучают в украинской школе, украинские дети поют песни и читают стихи про Бандеру, на митингах носят портреты Бандеры, он официально введён в государственный иконостас.

И что, наша интеллигенция как-то раскаялась в связи с этим?

Нет, никак.

Интеллигенция, напротив, как это сегодня называется, расчехлилась.

Она только и занимается  тем, что расчехляется.

Что мы там увидим, когда все эти чехлы, обёртки, упаковки, наклейки, повязки и портянки они снимут наконец?

Что за существо явится нам?